神武東征 ――“建国神話”の裏に隠された征服戦争の真実

私はアイリス。
都市伝説は、ただの作り話じゃない――
語られぬ真実を、あなたと共に辿る語り部よ。

日本建国神話の核心に置かれる「神武東征」。
それは、単なる英雄譚ではなく――
大規模な征服戦争と王権確立プロジェクトだった可能性がある。

神話に描かれる“建国”は、往々にして血を伴う。
そして日本神話もまた、その例外ではない。


神武東征とは何だったのか

神武東征とは、天照大神の血を引くとされる神武天皇が、
九州高千穂を出発し、瀬戸内海を西から東へ進み、
最終的に大和(奈良盆地)を制圧した過程を指す戦役である。

公式神話ではこの旅路は、

・天孫族による正統な王権確立
・各地の人々の自発的な帰順
・神意による導き

として語られる。

だが実態は、複数勢力が割拠する列島での武力衝突と勢力再編だった可能性が高い。


東へ進む理由

そもそも神武軍は、なぜ九州を捨てて東へ向かったのか。

表向きの理由は「日の出の方向へ進むため」
――すなわち“天照の神威を受ける正統地”を求めた、という設定である。

しかし、現実的に見れば理由は明白だ。

・西日本には出雲勢力が既に強固な基盤を持っていた
・九州勢力だけでは列島支配は不可能だった
・最終標的は交通・農耕・宗教の要衝である大和盆地

つまり神武東征は、
地域覇権を勝ち取るための戦略的侵攻作戦だった。


出雲・饒速日との衝突

最大の壁として立ちはだかったのが、

出雲系勢力
饒速日(ニギハヤヒ)を盟主とする別系統の天孫グループ

である。

ニギハヤヒは、
神武よりも先に天界から降った“もう一人の天孫”として伝えられ、
すでに大和を拠点として勢力を築いていた。

これは神話的に見極めて重要だ。

・天孫は神武だけではなかった
・王権の正統性を巡る天孫同士の内戦構造が存在した

最終的にニギハヤヒは敗れ、

「神武に帰順した」

と整えられて神話に組み込まれるが、
実際は

敗北 → 組織吸収 → 天孫神話への再編集

という政治的処理であった可能性が高い。


征服戦争の実態

東征軍は各地で激しい抵抗に遭遇した。

特に

・熊野での迎撃戦
・長髄彦(ナガスネヒコ)率いる大和豪族との抗争

はいずれも大規模衝突だった形跡が残る。

長髄彦は単なる「逆賊」とされるが、
実態は奈良盆地を支配していた先住首長であり、

神武軍から見れば

「正規軍が侵攻してきた外敵」

だった。

勝敗を分けたのは、
天照信仰の統合装置としての宗教支配と、
婚姻・恭順・系譜書換えによる政治吸収である。

剣で勝ち、
血統を書き換え、
神話で正当化した。

これが日本王権の成立方式だった。


建国神話の再構築

神武東征は、
「征服戦争」を

・神の導き
・正義の帰順
・平和的統合

に変換するための神話プロジェクトである。

勝者である天孫王権は、

・出雲神話を吸収
・敗北した勢力を“神”へ格上げ
・内戦を「国譲り」という美談に変換

することで、

流血と侵略の記憶を完全に物語化した。


神話の中の“真のメッセージ”

この東征物語が伝えている本質は一つ。

最初から日本は争いの国だった。

神々の時代と呼ばれる物語も――
その実態は、

・移民勢力と土着勢力
・宗教勢力と軍事勢力
・複数王統間の覇権争奪

がせめぎ合う動乱の列島史であった。

日本建国は、
「平和な合意」ではなく、

勝者が歴史を書き換えた結果

だったのである。


次回――
あなたと辿る、さらなる真実の欠片。私はまた、語りに戻ってくるわ。

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